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“两个黄鹂鸣翠柳 ,夏至一行白鹭上彼苍”,邂逅新喜向来被认为是画中描绘鸟类最经典的诗句之一 ,前半句体现了鸟类的灵羽鸣声之美,后半句凸显了鸟类的古悦姿势之美 。诗中所写的夏至黄鹂 ,在我国大都地方为夏候鸟,邂逅新喜其响亮的画中叫声令人形象深入。“柳浪闻莺”中的灵羽“莺”即黄莺 ,也叫黄鹂 。古悦宋人有多幅黄鹂画作存世,夏至《桑枝黄鸟图》(见图)就是邂逅新喜其间最为人熟知的一幅 。画作描绘了一只黄鹂站在桑枝上取食桑果的画中场景 ,形状传神 ,灵羽神态传神 ,古悦反映了宋代画家崇尚写实的绘画之风,以及形神兼备的艺术寻求。
北宋徐崇嗣的《枇杷绶带图》体现的也是一种较为常见的夏候鸟——寿带(又叫“绶带”)。这是一种在我国东部和南部广泛散布的鸟类 ,其雄性尾巴较长 ,雌性尾巴较短,雄鸟又有两种色型:白色型和栗色型 。因寿带之“寿”有长命的涵义,故成为花鸟画家热心描绘的目标 。画中所绘就是一只稀疏的白色型雄寿带 ,它正站在一株枇杷树上。尽管寿带以空中的昆虫为食 ,对枇杷果实没有爱好,但我信任,徐崇嗣并非为了创造而随机组合意象,由于寿带的繁衍时节正是枇杷老练的时节 。
我国绘画史上,体现鸟类最传神的著作或为南宋林椿的《枇杷山鸟图》。此图所绘为暗绿绣眼鸟 ,其鸣声轻柔悦耳,出行时 ,常呼朋引类 ,非常热烈。此刻,画中之鸟飞落于枇杷枝上,正欲啄食鲜果 ,遽然发现枇杷上有一只蚂蚁 ,便定神调查起来 。绣眼鸟的茸毛先以色、墨晕染 ,后以工巧的线条根根描写 ,体现出鸟儿背羽坚密润滑、腹毛疏松柔软的不同质感 。枇杷果则以色线勾概括 ,继而以黄色晕染 ,最终以赭墨绘脐,展示了枇杷果的饱满香甜。
夏日 ,瓜果渐熟 。这天 ,两只白眉姬鹟落在一株果树上 ,但它们明显对满树果实缺少爱好 。这不,一只鸟正俯身扭头,目光所及